Democracia Real YA!

 Una de las preguntas que se hace la gente que ve a todas estas personas es: ¿Por qué? Porque están ahí para defender los derechos de todas las personas por que ellos si creen en que pueden cambiar el mundo sin embargo nosotros aquí sentados frente a un ordenador creyendo que no van a conseguir nada otros soñando que pueden lograrlo sin embargo ellos atacan con la verdad no como los partidos que tienen que atacar con las debilidades de los otros, además lo que piden, la mayoría de las cosas todo el mundo está de acuerdo con esto por lo que deberían tomar nota.

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

• Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos.
• Sanciones específicas por dejación de funciones.
• Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones.
• Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
• Eliminación de la inmunidad asociada al cargo.
• Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
• Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
• Reducción de los cargos de libre designación.

2. CONTRA EL DESEMPLEO:

• Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
• Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
• Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
• Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
• Restablecimiento del subsidio de 426‚ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:

• Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
• Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
• Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.

4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:

• Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
• Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
• Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
• Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
• Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
• Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
• Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.

5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:

• Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
• Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
• Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
• Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
• Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:

• Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
• Eliminación de las SICAV.
• Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
• Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
• Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).

7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:

• No al control de internet.
• Abolición de la Ley Sinde.
• Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
• Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
• Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
• Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
• Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
• Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.

8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR

Carta del jefe indio de los swamish

Carta que envió en 1855 el jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos,Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos, lo que ahora es el Estado de Washinton. Los indios americanos estaban muy unidos a su tierra no conociendo la propiedad, es más, consideraban la tierra dueña de los hombres. En numerosos ámbitos ecologistas se le considera como "la declaración más hermosa y profunda que jamás se haya hecho sobre el medio ambiente". Este video demuestra una gran sabiduría por parte de los swamish que demuestran que ellos no creían que la tierra fuera suya sino que ellos simplemente "La tomaban prestada" y la consideran como su madre, considerando a los animales, ríos, arboles... como hermanos, diciendo que respeten a nuestros "hermanos" demostrando el poco respeto que le tienen los hombres a la tierra ya que la usan y cuando la han usado la deja.

La crisis actual

En este video podemos ver una crítica a la sociedad actual y como hemos llegado a esta crisis actual, en el que todos hemos colaborado, y explica bastante bien a mi parecer lo que ha pasado con los bancos y sus préstamos además del precio de la vivienda y los derechos de los trabajadores.

La historia de las cosas

Todo el mundo tiene "cosas" y creen saber de dónde "vienen" pero en realidad las cosas son muy diferentes, en este video nos lo explica y nos da ejemplos convincentes, pero la pregunta que me hago yo es: ¿Estaríamos dispuestos a pagar más por "esos" productos y así evitar esa explotación o no?
La verdad es que yo creo que habría distintas respuestas, pero ahí no está la cuestión sino porque estas cosas están permitidas ya que tenemos una declaración de derechos humanos para que sirve para que a ti te digan que la respetes mientras que otros hacen lo que le da la gana, yo creo que no.

La ola

Director: Dennis Gansel

Año: 2008

País: Alemania

Género: Drama

Durante un proyecto semanal, el profesor Rainer Wenger enseña a los estudiantes de su clase el tema de la autocracia como forma de gobierno. Los estudiantes se muestran escépticos ante la idea de que pudiera volver una dictadura como la del Tercer Reich en la Alemania de nuestros días y creen que ya no hay peligro de que el nacionalsocialismo vuelva a hacerse con el poder, porque a pesar de haber pasado décadas, las nuevas políticas y tecnologías arbitrarían el proceso de un mandato nuevo autocrático. El profesor decide empezar un experimento con sus alumnos para demostrar lo fácil que es manipular a las masas. A través de su lema: "fuerza mediante la disciplina, fuerza mediante la comunidad, fuerza a través de la acción, fuerza a través del orgullo", haciendo hincapié en ello, de tal forma que cada día los alumnos siguieran una nueva regla. Por ejemplo, el profesor logró que todos ellos entrasen a su aula y, en menos de 30 segundos, se hubieran sentado todos ellos con actitud atenta y con la espalda bien recta, resueltos a iniciar la clase. El interés por la forma de cómo se ejecutaban esas clases creció, haciendo que jóvenes de otros cursos se cambiaran de aula hasta ser un curso numeroso, derivando en fanatismo. El grupo llega incluso al extremo de inventar un saludo y a vestirse de camisa blanca. El popular curso se decidió llamar "La Ola", y a medida que pasaban los días, "La Ola" comenzaba a hacerse notar mediante actos de vandalismo, todo a espaldas del profesor Wenger, que acaba perdiendo el control de la situación.

Es una película basada en hechos reales, en la que los personajes poco a poco van haciéndose a la idea de que pueden cambiar el mundo, sin embargo lo quieren hacer en forma de dictadura. El profesor va intentando que se convierta en algo casi real pero se le escapa de las manos y el mismo acaba creyéndoselo hasta que pierde cosas importantes para él y se da cuenta pero ya era demasiado tarde, la película también nos presenta los casos extremos de como alguien puede llegar a matar por eso.
La pregunta principal es la de: ¿Podría darse una dictadura en nuestra época?
Según nos muestra la película si se podría dar, por eso esta en nosotros evitarlo siendo autocríticos y pensando nosotros mismos no dejándonos llevar por los demás.

El fin y los medios

¿El fin justifica los medios? Es decir de igual los medios que se hayan usado para obtener ese fin.
Según Kant el fin no justifica los medios y que lo importante es la intención y no el fin.
Según John Stuart Mill el fin si justifica los medios y que lo importante es el resultado.
Entre estas dos respuestas se encuentra la de Max Webber que afirma que muy pocas veces se dan en la práctica estas éticas.
Ante esto que elegiríais vosotros ¿la de Kant o la de J.S.Mill?
Preferís que haya guerras con el fin de mejorar el mundo o que hay que actuar moralmente aun sin importar el fin.

Kant: Imperativo categorico

Para Kant, toda la moral del ser humano debía poder reducirse a un solo mandamiento fundamental, nacido de la razón y no de la autoridad divina, a partir del cual se pudieran deducir todas las demás obligaciones humanas. Definió el concepto de «imperativo» como cualquier proposición que declara a una acción (o inacción) como necesaria. Según Kant, las morales anteriores se basaban en imperativos hipotéticos, con lo cual no eran de obligado cumplimiento en cualquier situación y desde cualquier planteamiento moral, religioso o ideológico. Un imperativo hipotético llevaría a una acción en determinadas circunstancias, de manera tal que quien no comparta la condición no se ve obligado por esa clase de imperativos. Un imperativo categórico, en cambio, denotaría una obligación absoluta e incondicional, y ejercería su autoridad en todas las circunstancias, ya que sería autosuficiente y no necesitaría justificación externa.